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而具菩提心。可令无漏种进一步增长。 修习者,谓以方便法门数数修习。由正闻熏习、如理作意思维,而具正确知见。依此正见和所发菩提心,勤修戒、定、慧,或说勤修戒、定、慧三学所摄之六度四摄四无量,三十七...根本。有情误其为自内我,而恒坚执不舍。发菩提心后,由正闻熏习,如理作意,勤修四无量四摄六波罗蜜多,积集福德智慧资粮,于资粮、加行位上,伏一分细烦恼、所知障种子之现行,伏除粗二障现行,如分别我执与分别法执...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595147870.html
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有男女、在家出家区别,然从整体来说,主要是奉行五戒、十善、四摄六度。它们内容丰富,针对不同的修行,要求和标准不一,但是五戒是佛教最基本、最重要的戒规。 虽然许多宗教都有弃恶从善的主张,但佛教的...。佛教的这一伦理,对人际关系的和谐和社会的安定有积极的规劝作用。 (二)社会伦理道德:四摄和六度 佛教价值观的现代意义就是要让佛教契理契机地在现代社会其他意识形态的关系中找到适当“位置”,从而发挥...
马新满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291560234.html
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因为“戒”更偏重于“止持” (什么不该做),而十善则扩展到“做持” (什么该作·),从防非止恶到积德行善,所以具有更为广泛的社会道德意义。 一、佛教基本道德实践 (一)四摄。”摄”是引导的意思,四摄是指菩萨行者引导众生修行所作的四种方法。其内容分别是布施摄、爱欲摄、利行摄与同事摄。布施摄是众生乐财则施财,爱乐佛法则施佛法。前者是财布施,后者是法布施。二者都以利他为前提,布施摄可以去除人的...
翟艳春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414160933.html
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道德的进步与完美;同时要以“四摄”、“六度”、“四无量心’’利济人群。他对“四摄”、“六度”、“四无量心”,作了简明通俗的阐释:
所谓四摄,即布施摄(若众生乐财则施财,乐佛法则施佛法)、爱语摄(随众生的根性善言慰喻)、利行摄(做利益众生的...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394564485.html
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广修四摄、六度以利益人群。”这是说,佛法与世间有着非常密切的关系。我认为禅法也是如此,它存在于人间,而且要利益人间。如果离开了人间,就不会有禅法,也就谈不上修禅。
禅学思想的内容是...风气。
在利益人群方面,他认为必须广修四摄、六度。“此四摄、六度,从广义上讲,包括了利益人群的一切善事、好事。诸如历代禅宗祖师所践行的植树造林、造桥修路、保护文物以及救济贫病等慈善...
沈剑英
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323865757.html
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法门及四摄法门的发心菩萨,六度的内容,是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(正知见)的六个项目;四摄的内容,是指布施、爱语、利行、同事的四个项目。以此二门尽摄一切善行的一切功德,故在《仁王般若经》卷上,有“六度四摄一切行”的连用语。在中国大乘各宗,便有使用六度摄万行的语句,例如《镇州临济慧照禅师语录》,就有这样的句子说:“诸方说,六度万行,以为佛法。&...
圣严法师
菩萨行|义工|慈善|公益
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2203181503.html
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的具体构成内容主要是“六度”和“四摄”。何谓六度?“度”梵语是“波罗密多”,义为“到彼岸”,就是从苦恼、生死、黑暗、迷茫的“此岸”度到快乐、光明、觉悟的“彼岸”。 六度:(一)布施,就是将自己的财富...恶而坠落。而般若智慧,它只会让你行善,会让你辨别善恶好坏。 所谓“四摄”,第一布施,个人所拥有的都是属于众生的;第二爱语,凡有言说都是对众生有益的。第三利他,每一个行止都是为了众生的利益。第四同事,...
正 如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453246153.html
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,为我们揭示了—— 1. 顺应良心的充足理由——因缘果报; 2. 培养良心的修行方法——三学增上,悲智双运; 3. 合乎良心的行为准则——五戒、十善、六度、四摄、八正道等。 佛教就是依这三个...地参与社会活动,主动承担责任和义务自觉地关怀大众。这一修行理念不仅是广大佛教徒的自觉选择,同时也深受整个社会大众的欢迎。因为,依佛法的修行原则去作,如守五戒、行十善、修四摄六度等,不仅个体能从中得到...
净 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021248197.html
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跳出轮回,需要福慧双修。 那么,如何福慧双修跳出轮回呢? 笔者自己是个凡夫,还没有成佛,没有经验,在此以《三皈"五戒"十善"四摄"六度》一书的内容代为作答。此书是现代大德印光法师和茗山法师的讲述,...消极的自利,走向积极的利他方面。 (三)四摄六度,专以利人度生为目的,一切都为利益他人考虑,不计较个人财产得失,生命安危,此是佛教的精神实质所在,修学的人,虽是凡夫,亦称菩萨,叫初发心菩萨。实际上,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174950395.html
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虚、印顺等大德倡导的《般若》等经教所示的大乘法,从世间、出世间不二的见地出发,号召修行者发愿无量劫入生死海中(主要是人间),在社会大众中修学四摄六度,利乐、度化有情,净化、庄严国土,更是表现出一种改善人间、建设人间的积极精神。赵朴初所提倡的人间佛教,其内容亦不出佛陀经教所示五戒十善、六度四摄之道,不过说明应在社会主义建设的事业中去实行而已。总之,大德们所倡导的以重视人间为本的人间佛教,其义理皆本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202150766.html